Справа честі: побут російських офіцерів

Офіцерство в царській Росії завжди було особливою «кастою», що відрізняється як від солдатів, так і від цивільних людей. Відстороненість від суспільства пояснювалася, зокрема, і тим, що офіцери не мали права приєднуватися до політичних партій, а повинні були протягом усього життя керуватися лише принципами обов'язку і честі. Де офіцери кінця XIX - початку XX століття проводили час, коли могли одружитися і як захищали свою честь, розповість Катерина Астаф'єва.

Чи не куті

У 1904 році ротмістр Валентин Кульчицький становить своєрідний звід правил «Поради молодому офіцеру». На основі його записок був створений «Кодекс честі російського офіцера», в якому прописані основні правила життя - як особистої, так і суспільної. Наприклад, офіцерам радилося «вести себе просто, з гідністю, без фатівство», але при цьому не забувати про різницю між «повної гідності ввічливістю» і «підлабузництвом».

У 1904 році був створений «Кодекс честі російського офіцера»

Один з пунктів кодексу був такий: «Не куті - зухвалість не доведеш, а себе скомпрометуєш». Правда, Лев Миколайович Толстой у «Війні і світі» досить барвисто зобразив гулянки цвіту нації і, наприклад, Семенівського офіцера Долохова, на спір випивають пляшку рому, сидячи на вікні третього поверху зі спущеними ногами. Взагалі, справжній офіцер повинен був вміти робити все в міру: якщо вже й пити, то не напиватися, якщо і грати в карти, то ніколи не влазити в борги.

Башилов «Парі Долохова», 1866

Гроші на вітер

Проте в борги влазили часто: це і не дивно, адже офіцерське платню в цілому була невисокою. Оплатити картковий борг вважалося справою честі (згадаємо, як в тому ж романі Толстого Микола Ростов хотів накласти на себе руки через борг, який він був не в силах віддати). Обмундирування офіцер повинен був купувати за свій рахунок, а ціни, м'яко кажучи, кусалися: в середньому мундир коштував приблизно 45 рублів, сюртук - 32, кашкет - 7, чоботи - 10, портупея - 2,6 рубля. У число обов'язкових витрат входили також членство в офіцерських зборах, офіцерська бібліотека, позиковий капітал. Особливо накладно було служити в гвардійської піхоті, адже полки нерідко мали в столиці. Найбільші марнотрати служили в гвардійської кавалерії. Вони жили на широку ногу, регулярно влаштовуючи шикарні обіди, від участі в яких офіцер не міг відмовитися. Кавалеристи вважали нижче своєї гідності сидіти в театрі не в першому ряду партеру або в ложе, від казенних коней, які покладалися кожному, вони відмовлялися і купували власних, найдорожчих.

Поручик Лейб-гвардії Гусарського полку з дамою

Життя за приписом

Існували й офіційні приписи, як не впустити свою гідність. Наприклад, офіцер не міг собі дозволити відвідувати готелі і ресторани нижчих розрядів, трактири, чайні та пивні, а також буфети 3-го класу на залізничних станціях. Офіцер не міг носити сумки і пакети сам, а був зобов'язаний оплачувати доставку товарів додому. Важливим вважалося не скупитися на чайові, хоча далеко не у всіх платню дозволяло смітити грошима.

Офіцер не міг носити сумки і пакети сам

Про пристойності шлюбу

У питаннях одруження офіцери також були обмежені. У 1866-му затвердили правила, за якими офіцер не мав права одружуватися до 23 років. До 28 офіцер повинен був випросити дозвіл на шлюб у начальства, надавши при цьому майнове забезпечення. Наречену потрібно було вибирати згідно з поняттями пристойності. Майбутня дружина повинна була відрізнятися «доброї моральністю і вихованість», до того ж бралося до уваги і суспільне становище дівчини. Офіцерам заборонялося одружуватися на артистках і розлучених, які взяли при розлученні провину на себе. За вступ у шлюб без дозволу запросто могли звільнити.

Офіцер повинен був випросити дозвіл на шлюб у начальства

Четверги і вівторки

Розваги офіцерам вибирати не доводилося. Обов'язкове відвідування офіцерських зборів перемежовувалося з домашніми вечорами в офіцерських родинах. Хорошим тоном вважалося влаштовувати у себе «четверги» або «вівторки», на які запрошувалися товариші по службі і їх рідні. Які служили в столиці щастило більше, адже можна було виходити в світ на регулярно влаштовуються балах і званих обідах. У сільській місцевості деякі поміщики, які бажають довести, що і у них суспільство не гірше, ніж в містах, теж любили запрошувати офіцерів на вечора. Відсутність театрів в глибинці компенсували домашніми концертами і аматорськими спектаклями. У «Кодексі честі російського офіцера» зазначалося, однак, що військовим не прийнято танцювати на публічних маскарадах.

Унтер-офіцери російської армії перед відправкою на Першу світову війну, 1914

К барьеру!

Честь офіцера не давала йому жодних привілеїв, скоріше навпаки - робила його ще більш уразливим. Чималою хоробрості вимагала готовність ризикувати життям, щоб не бути збезчещеним. Ознакою поганого тону вважалося демонструвати образу, але не робити нічого, щоб з'ясувати стосунки з кривдником. Ціну слів підвищувала загроза смертельного поєдинку - публічна образа неминуче тягло за собою дуель. З дуелями в Росії щосили боролися, але ніякі імператорські укази не могли заборонити офіцерам вимагати задоволення від своїх кривдників. Офіцер, знісши образу і не викликав недруга на поєдинок, вважався назавжди зганьбленим. Цікаво, що в 1894 році були видані особливі правила, деяким чином легалізували дуелі.

З 1894-го суд міг офіційно ухвалити необхідність дуелі

Згідно превеликий велінню, всі справи про офіцерських сварках прямували до суду суспільства офіцерів, який вже міг ухвалити необхідність дуелі. Справжнє бретерство була поширена в першій половині XIX століття. Рилєєв, наприклад, готовий був викликати на дуель з приводу і без, а сонце російської поезії Пушкін до сумнозвісного поєдинку як мінімум 30 разів виходив до бар'єра, так, правда, нікого і не поранивши.

Олександр Сергійович Пушкін був завзятим дуеліст

Дивіться відео: Борис Мегорский про обычаи осадной войны начала XVIII века (Лютого 2020).

Loading...