Процес. Два суди над Жанною д'Арк

А. Кузнєцов: Історія Жанни д'Арк відома кожному. Повторювати її немає сенсу, тому відразу перейдемо до процесів.

С. Бунтман: Так. Ось що їй пред'являли?

Завдання будь-якого процесу інквізиції - зловити і запитати обвинуваченого

А. Кузнєцов: Як відомо, основне завдання будь-якого процесу інквізиції - зловити і запитати обвинуваченого. Тобто останній за допомогою строго логічних прийомів ведення слідства в кінцевому підсумку повинен визнати те, що йому інкримінують. Ось, наприклад, невеликий уривок, преамбула до тих статей звинувачення, які були передані на експертизу незалежних богословів судом для того, щоб ті, що називається, підчистили і висловили свою думку. «Отже, слід тепер, щоб ви, названі судді, щоб розголосили й оголосили її відьмою або ворожкою, віщунів, лжепророчіцей, визивательніцей і Заклинательница злих духів, забобонною, прихильною і пристрастю до магічних мистецтв, зловмисницею і - щодо католицької віри - схізматічкой, сумнівається і помиляються з приводу догмату про Unam Sanctam etc, блюзнірство щодо багатьох інших положень оной віри. Вона підозрюється в ідолопоклонство, віровідступництво, лихослів'ї і образами богозневаг Бога і його святих. Вона є смутьянка, мятежніцей, що обурює і таким, що порушує мир, подстрекательніцей до воєн, злобно голодної крові людської і яке спонукає до її пролиття, повністю і безсоромно відкинув пристойності і стриманість своєї статі, яка прийняла без сорому ганебне вбрання і облич військове ».

С. Бунтман: Так, тут пройшлися по багатьом гріхів.

Процес над Жанною д'Арк дуже нагадує розмову з книжниками

А. Кузнєцов: Але не всі змогли пред'явити. Взагалі, суд над Жанною д'Арк дуже нагадує розмову з книжниками, які з усіх сил намагаються зачепитися за якусь невидиму кому. Ось, наприклад, П'єр Кошон, головний рушій цього процесу, запитує Жанну: «Прибуває чи на тобі божественна благодать?» Після цього питання повзала богословів впадає в ступор. Чому? Вони розуміють, що це - вилка, викрутитися з якої немає можливості. Якщо ти відповідаєш «так», то ти - самовпевнена гордячка, яка сама, будучи, скажімо так, черв'яком, вирішуєш, чи є на тобі благодать чи ні. Якщо ти відповідаєш, що на тобі немає божественної благодаті, то все, що ти робила, посилаючись на неї, є моторошна єресь і інші гріхи. А Жанна відповідає: «Якщо на мені вона є, то я сподіваюся, що Господь на мені її залишить. Якщо ж на мені її немає, то я сподіваюся, що Господь мене простить ».

С. Бунтман: Бездоганно.


Говард Пайл. «Жанна д'Арк у в'язниці». Фото з сайту ru. wikipedia.org

А. Кузнєцов: Абсолютно. Або згадаємо знаменитий епізод з «Отче наш». Справа в тому, що найменша помилка, запинки в читанні символу віри або інший основний католицької молитви могла бути (і напевно була б) витлумачена як якийсь ознака нечистої гри. І Жанна, звичайно, не могла бути впевнена, що в такій обстановці вона зможе прочитати все правильно. Тому, коли їй кажуть: «Прочитай« Отче наш », вона відповідає:« Так, із задоволенням, але мені хотілося б зробити це (звертаючись до Кошону) під час сповіді Вам ».

І ось тут Кошон отримує удар нижче пояса, бо як діючий представник кліру він не може відмовити у проханні про сповідь. Але тоді він не може залишатися суддею в процесі, оскільки прийняв сповідь обвинуваченої.

Надіслати Жанну д'Арк на смерть допоміг трюк з чоловічим одягом

Так чи інакше, але після кількох місяців дуже напруженої роботи великої кількості людей народився той самий список звинувачень з 70 пунктів, які були передані незалежним богословам на експертизу. Вивертаючи і звиваючись, останніми було залишено тільки 12 статей:

«1. Слова Жанни про явища їй ангелів і святих - або вигадки, або виходять від диявольських духів.

2. Явище ангела, який приніс корону королеві Карлу - вигадка і посягання на ангельський чин.

3. Жанна легковірна, якщо вважає, що по благому раді можна розпізнати святих.

4. Жанна забобонна і самовпевнена, вважаючи, що може передбачати майбутнє і дізнаватися людей, яких раніше не бачила.

5. Жанна порушує божественний закон, носячи чоловічий одяг.

6. Вона спонукає перебити ворогів, причому стверджує, що робить це з волі Божої.

7. Покинувши рідний дім, вона порушила заповіт про шанування батьків ».

Цей пункт, до речі, став мало не центральним пунктом звинувачення.

У 1920 році папа Бенедикт XV зарахував Жанну д'Арк до лику святих

С. Бунтман: Але на вогнище все одно не тягне.

А. Кузнєцов: Тому, коли її перший раз засуджують до смерті (це, до речі, дуже здорово показано в фільмі Люка Бессона), вона раптом вирішує покаятися у багатьох ...

С. Бунтман: Ну, щось на зразок полегшення.

А. Кузнєцов: Так. І раз вона покаялася - все - багаття вже бути не може. Жанну засуджують, на сучасний термін, до довічного ув'язнення на хлібі і воді. Але Кошон при цьому говорить: «Наберіться терпіння, дочка моя». І ось ця фраза, звичайно, зараз інтерпретується по-різному: від «будь мужня» до «потерпи трішечки».

С. Бунтман: Можна зрозуміти як завгодно.

А. Кузнєцов: Ну, а далі добре описана історія ... Після вироку суду Жанна д'Арк повинна була бути переведена в звичайну, нормальну жіночу в'язницю, до чого вона дуже прагнула, оскільки її тримали в камері, де постійно перебувало кілька англійських солдатів, які її стерегли і, мабуть, домагалися. Проте, її ніхто нікуди не перевів. Що стало причиною? Провокація з чоловічим одягом, яку Жанні довелося надіти. Є версія, що коли наша героїня спала, роздягнувшись, у неї вкрали жіночий одяг, а поруч поклали чоловічу. Коли вона прокинулася, надіти їй було нічого, тому довелося взяти те, що було. Тут же увійшли провокатори і, так би мовити, все задокументували. Хтось, правда, вважає, що таким чином Жанна розкаялася в тому, що проявила слабкість при читанні першого вироку, і вирішила йти до кінця.


Страта Жанни. Картина П. Ленепве, 1889 рік. Фото з сайту ru. wikipedia.org

Ну і, власне, невеликий уривок з вироку: «В ім'я Господа, амінь ... Ми, П'єр, Божим милосердям єпископ Бовескій, і брат Жан де Метр, вікарій доктора Жана Граверана, інквізитора у справах єресі ... оголошуємо справедливим вироком, що ти, Жанна , в народі іменується Дівою, винна у багатьох помилках і злочинах. Ми вирішуємо і оголошуємо, що ти, Жанна, повинна бути отторж від єдності церкви і відсічена від її тіла як шкідливий член, який може заразити інші члени, і що ти повинна бути передана світської влади ... Ми відлученим тебе, відсікаємо і залишаємо, просячи світську владу пом'якшити свій вирок, позбавивши тебе від смерті і пошкодження членів ».

С. Бунтман: Ну і на завершення варто сказати, що через майже 500 років церква вважала, що Жанна д'Арк гідна більшого. У 1909 році папа Пій X проголосив її блаженною, а 16 травня 1920 року папа Бенедикт XV зарахував її до лику святих.