Масони і декабристи

Чи можна поставити знак рівності між масонами і декабристами? На це питання відповідають провідні передачі «Брати» радіостанції «Ехо Москви» Наргіз Асадова і Леонід Мацих. Повністю прочитати і послухати оригінальне інтерв'ю можна за посиланням.
Перше питання, яке виникає, коли бачиш вищевказану тему: «Чи можна поставити знак рівності між масонськими ложами і декабристскими товариствами?» Звернемося, наприклад, до спогадів Оболенського про Рилєєва: «Важко було встояти проти чарівності« Союзу благоденства », мета якого була моральне удосконалення кожного з членів, обопільна допомогу для досягнення мети, розумова освіта як знаряддя для розумного розуміння всього, що являє суспільство в цивільному устрої і моральному напрямку і так далі ». Чим не масонська етика ?!
Виявляється, прирівняти декабристів і масонів намагалися багато людей. Але це не зовсім тотожні поняття. Масонство - організація переважно не політична. Хоча, звичайно, є оперативне масонство, яке займається пристроєм, перебудовою зовнішнього світу. Але зате масонство духовне, містичне до зовнішнього світу цілком байдуже; воно займається виключно богопізнання, удосконаленням людської душі, злиттям з абсолютом - речами, від політики дуже далекими. А у декабристських товариств, як явних (яким, до речі, був згаданий вище «Союз благоденства»), так і таємних, цілі були тільки відверто політичні.

Повстання декабристів. Малюнок Карла Кольмана. (Wikipedia.org)

Існує думка, що декабристи були романтиками, людьми молодими. Це не зовсім так. Серед верхівки декабристського руху були представники, які воювали ще при Бородіно. І, до речі, багато хто з них, наприклад, Якушкін, Пестель, були нагороджені золотими шпагами за хоробрість. Це були бойові офіцери, в чинах. Пестель був полковником, Трубецькой і Волконський теж. А тоді такі звання давалися не відразу. Це були люди, які пройшли великий шлях, звиклі вбивати. Вони не боялися крові і вважали, що можуть взяти долю Росії і Європи в свої руки. Звичайно, серед них були і молодики, наприклад, Бестужев-Рюмін, молодий хлопчик. Але це швидше виняток, ніж правило. Молодий був Каховський, який застрелив Милорадовича. Але більшість вождів руху були людьми зрілими.
Кілька слів про керівника Південного товариства декабристів Павла Пестеля. Повторимо, Павло Іванович не був романтиком, а, навпаки, був людиною жорстким і прагматичним. Він бачив себе диктатором і мріяв про славу Наполеона. З цього приводу є прекрасний вірш Давида Самойлова «Пестель, поет і Анна», в якому є такі рядки: «Він дуже розумний // І міцний духом. Видно, мітить в Брути. // Але часи для Брут занадто круті. // І не з Брут чи Наполеон? »

Тому ідеалізувати декабристів, приписувати їм якісь романтичні риси не варто. Це були свідомі брехуни, люди, які йшли на фальсифікацію, на обман заради досягнення своїх політичних цілей. Багато з них до моменту виступу вже покинули масонські ложі. Наприклад, той же Пестель. Чому? А тому, що для нього не було заборонених речей. Він вважав, що мета виправдовує засоби (то, що потім назвуть революційною доцільністю). Це абсолютно розходилося з масонської етикою.
Але справа ж не в цьому. Справа в тому, що Пестель - якраз людина не характерний для масона-декабриста. Набагато більш характерні люди - це Трубецькой, Волконський, Шаховської - ті, хто були ідеологами. Вони-то якраз не схвалювали тих крайнощів, на які Пестель міг піти. Він просто не зміг. Якби він переміг, бог його знає, ким би він був. Чи не другим чи Робесп'єром ?!
Олександр Муравйов, Микита Муравйов - ось типові фігури масонів-декабристів; люди, які міркували про майбутнє Росії не з точки зору, як облаштувати, а як вирішити корінне питання, яким чином звільнити селян.
Микита Муравйов писав конституції. Він, як і Шаховської, Трубецькой, Волконський, вважав, що Росії конституційна монархія підходить більше. Він не хотів швидко повертати державний корабель, хотів якраз повільних, неспішних змін.
А ось людиною квапляться був Кіндрат Рилєєв. Це він пустив серед солдатів слух, що нібито Микола обманом захопив престол. Це була абсолютна брехня. Микола престолу не хотів, і тільки отримавши папір, що Костянтин відрікається, поклав на себе тягар царства, привів до присяги війська, Сенат і Синод.
Тобто Рилєєв був свідомим брехуном. Невідомо, що йому в цьому допомогло: чи то його поетична уява (він вважався другим поетом після Пушкіна, точніше, так він сам себе проголошував), то чи членство в масонській ложі ... Рилєєв був журналістом, засідателем, публіцистом, викривачем Аракчеева, автором ложі «До тимчасового правителя». Полум'яний трибун і підступний монарх, хитрий льстец і невдячний один, Рилєєв був абсолютно брехливим і лукавим людиною. Він маніпулював тими людьми, яких нацьковує на царевбивство - Якубовичем і Каховським. І, врешті-решт, підвів останнього під шибеницю.

Павло Іванович Пестель, 1824 рік. (Wikipedia.org)

Цікаво, якщо масон ставав декабристом і проголошував такі ідеї, як вбивство монарха, не виганяли його за це з лож? Про вбивство монарха знали, може бути, тільки Пестель, Рилєєв, можливо, верхівка декабристського спільноти, безвідносно до членства в ложах. І ті люди, яким приписувалося монархоубійство, їх було троє - Якушкін, Якубович (обидва герої Вітчизняної війни, а Якубович ще й на Кавказі відзначився) і Каховський. Але ідея ця витала в повітрі. Згадаймо Пушкіна, який описує якісь збори «У неспокійного Микити» (це Микита Муравйов):
Читав свої Ноель Пушкін,
Меланхолійний Якушкін,
Здавалося, мовчки оголював
Цареубійственний кинджал.
Так що це був секрет Полішинеля, але формально це ніде не проголошувалося. До речі, сам Пушкін, ще до вступу в масонство і до всякого декабристського впливу, писав, звертаючись до царя:
Самовластітельний Злодій!
Тебе, твій трон я ненавиджу,
Твою погибель, смерть дітей
З жорстокої радістю бачу.
«Як же це брали масони?» - запитаєте ви. А ось так і брали. Чи не любили Олександра за непослідовність, за брехливість, за боягузтво, за те, що вся влада була у напівбожевільного інквізитора Фотія і у мерзенного тимчасового правителя Аракчеєва. Чи не любили Олександра за введення військових поселень, від яких йшов стогін по всій землі; не любили за його прагнення піти від відповідальності, абсолютно не чоловіча і не царська поведінка; не любили за те, що він упустив безліч можливостей, і Росія, при зовнішньому велич, переможниця Наполеона, перша держава в Європі, всередині залишалася державою згнилі самовладдя, диктатури страху і підкупу, корупції, суддівського свавілля, нерозвиненості промисловості, виробництва, країною кріпосного рабства . Ось це гнітило передову частину офіцерства, особливо тих, хто блискуче і героїзмом пройшов війну. І саме за це вони Олександра не любили, і багато хто бажав йому смерті. Хоча формально про план царевбивства знала дуже вузька група змовників.

Відомо, що з самого початку декабристські суспільства були умовно таємними, тобто про них все знали. Але на початку 20-х років, зокрема, в 1821 році, на з'їзді в Москві учасники «Союзу благоденства» оголосили про ліквідацію своєї партії. Є версія, що таким чином вони намагалися позбутися від непотрібних людей, від можливих зрадників, бо, дійсно, дуже велика кількість людей вступило на той час в організації. Чи так це? Не зовсім. Це були абсолютно інші люди. По-перше, поняття про дворянської честі виключало зрада. Зрадників в даному випадку було тільки два - капітан Майборода і унтер-офіцер Шервуд, якому присвоїли звання Шервуд-Вірний (хоча всі називали його Шервуд-Поганий). Так що серед величезної кількості людей зрадників не було. Тоді були інші часи. Не всі купувалося за гроші. До поняття честі ставилися по-іншому. Честь офіцера і дворянина коштувала багато.
Другий момент, товариство «Союз благоденства» розпустив себе абсолютно відповідно до діяльності масонських лож: коли ложа вичерпує мету свого існування, вона оголошує себе саморозпуститися. «Союз» існував тільки на папері, він був тільки ідеєю ", - писав Орлов, один з його засновників.
Ну що їм було робити? Знову збиратися і проголошувати промови? А реального робити одні не хотіли, інші не могли. Це не була організаційна перебудова в нинішньому сенсі слова, а просто частина людей, наприклад, робила кар'єру. Частина просто ставала старшою і ставилася до цього як до іграшок юності. Відомо, хто не був революціонером в 20 років, у того немає душі, а хто в 40 залишається революціонером - у того немає розуму. Люди дорослішали і відмовлялися від надто радикальних поглядів. Вони відходили від будь-якої діяльності, їхали в свої маєтки і втрачали зв'язок з суспільством. «І в світлі про нього забули», - писав Бестужев-Марлинский, сам декабрист. Це теж потрібно мати на увазі. Тому це був акт такого визнання того, що «Союз» не виконав свої завдання.
Термін «декабрист» тоді ніхто не знав. Це були товариства, спілки, які хотіли блага Росії, але не знали, як це зробити. Нічого схожого на єдину організацію не було. Єдина павутина змови існувала тільки в палкому уяві донощиків.

Микола I на Сенатській площі 14 грудня. (Wikipedia.org)

Це здається дивним, адже Пестель, наприклад, був людиною дуже практичним, непоганим командиром, вимогливим до себе і до підлеглих. Але ж він не хотів розширення організації. Він задумував палацовий переворот. Декабристи хотіли виступити (ті, кого ми зараз називаємо декабристами) в липні 1826 року. Але Олександр несподівано помер. «Все життя провів у дорозі, а помер в Таганрозі». І ця смерть сплутала їм всі карти. Вони не встигли між собою домовитися, як бути, як використовувати цей сприятливий момент. Начебто повинен правити Костянтин (вони не знали про зречення) ... Хотіли якось примусити Миколи до зречення, захопити в цей момент влада, поставити Тимчасовий комітет революційного порятунку - повну кальку з французьких реалій часів революції. Ось так замишляв Пестель справу. Він зовсім не думав поширювати організацію всією Руссю Великою.
Цікаво, а російських масонів-декабристів не лякав результат Французької революції? Як відомо, вона закінчилася царювання Наполеона. Пестеля це цілком влаштовувало. Ким себе бачив Рилєєв, важко сказати. Може бути, Дантоном, але без гільйотини. Взагалі, люди, які починають революції, вони ж не бачать себе на пласі або в тюрмі. Вони бачать себе на вершині народного тріумфування. Хто робить революцію зазвичай? Це або фанатики, які були серед декабристів теж, або люди, що не знайшли себе в житті, тобто людські нулі за межами своєї організації, або люди абсолютно маргінальні, «дно», «сволота», як писав Василь Андрійович Жуковський, а потім Василь Осипович Ключевський.
«І в кожній революції, - писав Ключевський, - є ставка на сволота». І заклик сволочі до дії. І потім ця сволота згортає голови обов'язково якраз чистим фанатикам, романтикам-ідеалістам. Але про це вони не думають на початку шляху. Але тут так не вийшло, оскільки Сухозанет розстріляв цих нещасних солдатів, які не знали, за що вони бунтують.
«Що? Їм навіть цього не пояснили? »- запитаєте ви. Ні, їх обдурив Рилєєв, який нацькувати офіцерів, пояснив, що потрібно говорити солдатам, що істинний спадкоємець престолу в ланцюгах, Михайло Павлович, шеф полків, якого дуже любили, ще один син Павла. І вони кричали: «Костянтин! Конституція! », Думаючи, що Конституція - це дружина Костянтина. І вони вимагали, щоб запанували законні владики, а підлий узурпатор віддав престол. А нічого схожого не було. Микола не хотів проливати кров, тільки розсіяти бунтівників. Кінна атака. Вони відбилися. Гвардійські полки ... І тільки до вечора, коли він взагалі не знав, що робити, його примусили застосувати артилерію. І тоді вже все закінчилося.
Була маса можливостей захопити Зимовий палац, Сенат і Синод, заарештувати Миколи і вбити його. Жодної можливістю декабристи не скористалися. Та й основних лідерів там не було: Трубецькой не прийшов, Пестель був на півдні, а Рилєєв, у нього була ангіна, порахував, що в грудневий холод виходити хворим неможливо. Але прийшов Каховський, істеричний малий, який вбив полковника Стюрлера, героя Бородіно, вбив Милорадовича, загального улюбленця.
Існує думка, що якби в Петербурзі був митрополит Філарет, який перебував тоді в Москві, можливо, солдати б розійшлися. Але митрополит Серафим Пітерський не володів і десятої часткою філаретівського красномовства, він їх не вмовив. Чи не вмовили їх і офіцери. Милорадович був останньою картою, тому що багато солдатів пам'ятали його за європейськими походам. Він сказав їм: «Я сам би хотів, щоб Костянтин був царем, але я бачив його зречення. Хлопці! Ви були зі мною під Бородіно, Лейпцигом. Хіба ви мене не пам'ятаєте? »І в цей момент в солдатській масі почалося коливання, а Каховський його вбив.

Цікаво, чому не підтримали декабристів інші масони в армії? На бунт вдалося підбити два полки і морської гвардійський екіпаж. І все. Що стосується інших масонів в армії, то дехто сприйняв бунт з жахом, оскільки це було пряме порушення присяги, а на це піти вони не могли. Інші злякалися. Було і таке. Одна справа розмови говорити, а інша справа - вийти зі зброєю проти законного государя, проти своїх солдатів. І, нарешті, третя частина - вони просто не знали. Тоді ж новини поширювалися повільніше, тому ні про яку підтримку мови не могло йти.
Треба було або дуже швидко діяти (це до питання: «Що було б?»). Якби вони дуже швидко захопили Сенат, Синод, палац, заарештували б, нехай не вбили, Миколи і царську сім'ю, вони могли б стати господарями становища і висувати умови, аж до ультиматумів. Але стоячи на площі, вони себе прирекли на поразку і згодом на смерть.
Цікаво, до яких наслідків очікували масонів після провалу декабристського повстання? Як не дивно, але ніяких жахливих наслідків для них не було. Микола був людиною розсудливим. Взагалі його образ, де він зображується тупим чоботом, дуже демонізований і спотворений в радянській історіографії. Так, він був людиною фельдфебельську складу, про це правильно писав Герцен, але дуже розсудливим і розумним. Слово «ненавидів» до нього ніяк не підходить, просто він не відчував сильних пристрастей. Микола довіряв чи ні. Масонам він довіряв. Його улюбленці, Леонтій Дубельт, петербурзький поліцмейстер, Олександр Христофорович Бенкендорф, шеф жандармів, таємної поліції, були масонами. Микола довіряв Сперанському, Прянишникову, митрополиту Філарету, тому зв'язок між декабристами і масонами, яку потім ненависники «братів» намагалися штучно встановити, він відкинув.

Нанесення смертельної рани Милорадович. (Wikipedia.org)

До речі, коли йшло розслідування, чи користувалися якимись масонськими архівами при розшуку документів, що підтверджують провину тих чи інших декабристів? Звичайно. По-перше, в 1822 році, коли Олександр заборонив ложі, він же зібрав від усіх служивих людей розписки про те, що вони ні в яких секретних суспільствах не перебувають. Але тоді секретних і таємних було не так багато, а масонські організації були явні. І на цій підставі багато хто відмовлявся такі розписки давати. У багатьох чиновників навіть даровані грамоти або масонські патенти, на пергаменті, з печатками, висіли на стінах.
Вони не бачили в цьому нічого поганого і негожого. Але вже коли пішло розслідування, виявилася цікава річ - ніхто з масонів, навіть ті, хто вийшов з лож, що не знищив ніяких масонських реліквій: ні знаки, ні печатки, ні плащів, ні косинці, ні шпаги. Вони до цих речей ставилися як до священних. Дещо вони, звичайно, сховали. Наприклад, знамениті книги «Капітула Фенікса» - однієї з найбільш закритих і таємних масонських організацій, що існували з кінця XVIII століття. Ці книги, як і списки деяких таємних масонських орденів, в руки поліції не потрапили, а потім, мабуть, були переправлені за кордон. Частина з них зараз вже знайдена, а частина до цих пір прибуває під спудом. Так що поліції вдалося не все розшукати.

Добре, а жінки-декабристки, які пішли за чоловіками на заслання, як сприймали масонство вони? Швидше за все, не всі з них про «братерство» знали. Нагадаємо, що жінок в масони не приймали, але вони могли бути господинями салонів, де збиралися «брати».
Наприклад, дружина Волконського була зовсім молоденькою дівчиною в момент, коли до неї посватався Волконський, блискучий наречений. А дружина Трубецького, Лаваль, уроджена француженка ... Її батько, тесть Трубецького, вигукнув знамениту фразу: «Яка доля! Втекти від Французької революції і від австрійських тимчасових правителів, щоб видати свою дочку за російського змовника! »Є про що посумувати. Ось вона була постарше і, швидше за все, знала про захоплення чоловіка, оскільки була з ним рівня і інтелектуально, і духовно.
Чи ділився Волконський з молодою дружиною, невідомо. Дружина Рилєєва категорично не схвалювала ні його масонську, ні його декабристскую діяльність. Она все время выходила к нему (Наташей ее знали) с Настенькой, с их дочкой, заклинала их перед иконой, все это собрание. Он не знал, куда глаза деть. «Наташенька! Выйди, дорогая!» Рылеев любил и жену, но он любил и свое, как он понимал, общественное служение. В общественной жизни он был полный лжец, а в частной - человек исключительной морали, великолепный семьянин, любящий отец и муж.

Екатерина Трубецкая. Мініатюра Бестужева, 1828. (wikipedia.org)

Цікаво, коли декабристи потрапили на заслання, не створили вони там якихось масонських товариств? У Сибіру масонська школа вже була, там були ложі. В Іркутську, наприклад, невеликому місті, але ключовому для Східного Сибіру, ​​була так звана ложа Конта. І іркутські масони влаштували декабристам захоплену зустріч, зустрічали їх у Московських воріт хлібом-сіллю, відвідували їх. Вони збирали гроші на хабарі непідкупним тюремним начальникам, робили все для того, щоб життя і самих засланих масонів-декабристів і потім приїхали їх дружин була якомога більш комфортною. В цьому плані масонський братство проявилося дуже чітко і зримо. Проявилося воно і в такий полеміці журнальної. Тютчев написав дуже засуджують декабристів вірші, в яких є такі рядки:
Народ, чужа віроломства,
Паплюжить ваші імена ...
Олександр Сергійович, який не любив Тютчева, і все життя полемізував з ним, написав в піку йому:
Товариш, вір: зійде вона,
Зірка привабливого щастя,
Росія вспрянет від сну,
І на уламках самовладдя
Напишуть наші імена!
Підводячи підсумок, ще раз зазначимо, що знак рівності між декабристами і масонами ставити не можна, хоча серед лідерів декабристського руху, різноманітних таємних товариств і спілок було багато масонів. Серед страчених декабристів, п'ятьох, троє були масони - Пестель, Рилєєв і Муравйов-Апостол. Але зв'язок декабристів і масонів куди більш складна і опосередкована, ніж це іноді здається. Зв'язок цей проявляється не стільки в конкретних закликах, скільки в підготовці світогляду, в підготовці республіканських ідей, підготовці мрій про конституції, про свободу, про ті часи, коли «Росія вспрянет від сну». В цьому плані вплив масонства на декабристський рух і декабристські документи безсумнівно. Але далеко не всі масони були декабристами.
Серед лідерів же декабристів масони були. І такі неприємні фігури, як Пестель і Рилєєв (з пісні слів не викинеш), ​​і фігури, куди більш симпатичні, як Муравйов-Апостол або Микита Муравйов, Олександр Муравйов, такі як Глінка, Кюхельбекер, Пущин (всі пушкінські друзі), як Шаховської , Трубецькой - це люди, набагато більш значущі для декабристського руху, ніж п'ятеро страчених. Тому вивчити їх спадщина, безумовно, варто.

Дивіться відео: Суспільно-політичний рух в Наддніпрянщині к. XVIII - поч. XIX ст. укр. Історія України, 9 клас. (Вересень 2019).