"Іди і дивись" Елема Климова

Фільм Елема Климова вперше показали влітку 1985 року в Московському міжнародному кінофестивалі, де він був удостоєний «Золотого призу» і відзначений премією ФІПРЕССІ. У 1986 році він став шостим за популярністю серед всіх вийшли радянських стрічок: на той момент його подивилися більше 29 мільйонів глядачів. Фільм також показали в 11 країнах, переважно європейських. І реакція в основному була шокуюча. У деяких країнах, де показували «Іди і дивись», доводилося чергувати медичним бригадам лікарів, щоб надати першу допомогу найбільш вразливим глядачам. Одного разу під час обговорення фільму в залі несподівано встав літній німець і сказав: «Я солдат вермахту. Більше того - офіцер вермахту. Я пройшов всю Польщу, Білорусію, дійшов до України. Я свідчу все розказане в цьому фільмі - правда. І найстрашніше і соромно для мене - що цей фільм побачать мої діти і внуки ».

Тема Другої світової війни була дуже близька Елему Климову, адже він сам був «дитиною війни». Режисер родом із Сталінграда, де в роки Великої Вітчизняної війни йшли жорстокі бої, свідком яких він був. Дитячі спогади сильно закарбувалися в пам'яті майбутнього режисера і він вважав своїм обов'язком якось зняти фільм про цю сумну для нашої країни часу. Зміни в Радянському союзі в середині вісімдесятих безсумнівно позначилися і на дусі картини Елема Климова. Можливо, що режисер задумався про культурну «перебудови». «Іди і дивись» ігнорує колишній підхід до створення типової радянської військової драми з доблесними партизанами, які рятують мирне населення від гітлерівців. У картині Елема Климова глядачі побачать гіперреалістичність сцени за межею людського розуміння і нерозуміння - «Як таке можливо ?!», від яких з'являється стійке бажання негайно припинити перегляд. Враження, які можна порівняти хіба що з відчуттями головного героя з «Зведеного апельсина» Стенлі Кубрика, коли герою Малькольма Макдауелла доводиться дивитися сцени людського насильства, в тому числі і документальні зйомки нацистських розправ, що розігруються під його улюблену музику Баха.

Скріншот фільму. (YouTube)

Сценарій для свого майбутнього фільму Елем Климов знайшов випадково, коли йому в руки потрапила книга «Хатинськая повість» білоруського письменника Алеся Адамовича. Його вразила та достовірність, з якою підійшов автор до створення своїх творів. Він описав з документальною точністю жорстокі розправи зондеркомандер - загонів німецьких карателів, над мирним населенням Білорусі. Елем Климов познайомився з автором особисто і запропонував екранізувати один з його творів. В основу сценарію лягли кілька творів Адамовича: частково «Хатинськая повість», сцени з побутом партизанів були взяті з роману «Партизани», проте більшу частину сценарію зайняла книга «Я з вогняної села», написана автором спільно з Янкой Брилем і Володимиром Колесником. Саме в цьому творі міститься найбільше документально підтверджених фактів геноциду Білоруського народу в роки нацистської окупації.

Реальна історія, що сталася в білоруському селі Хатинь, коли разом були спалені 149 осіб, відбулася в березні 1943 року. В результаті обстрілу партизанським загоном «Месник» німецької автоколони в селі Хатинь, загинули кілька поліцаїв (місцеві колабораціоністи) і один офіцер - гауптман Ганс Вельке. Вельке був відомий тим, що був олімпійським чемпіоном у штовханні ядра на іграх в Німеччині 1936 року. Німці викликали підмогу - воєнізований загін зондеркомандер. До того моменту, коли вони прибули, партизани вже зникли в лісі, залишивши мирне населення, переважно жінок і дітей, на розправу фашистам. До вечора того ж дня всіх жителів силою загнали в дерев'яний амбар і замкнули, потім обклали соломою і підпалили. Тих, хто зміг вибратися назовні, добивали з кулеметів - всього загинуло 149 осіб, з них 75 дітей. Лише трьом вдалося сховатися від факельної страти: брату і сестрі Володі і Соні Яскевич і Саші Желобковічу. Єдиним дорослим, кому вдалося врятуватися в цій страшній трагедії, був місцевий житель Йосип Каменський - з пораненням і опіками він пролежав без свідомості до пізньої ночі і потім, коли прийшов до тями, виявив свого вмираючого сина. Хлопчик помер на руках у батька. Саме цей момент був відображений в скульптурі «Нескорений людина», яка знаходиться в меморіальному комплексі «Хатинь».

Скріншот фільму. (YouTube)

«Іди і дивись» запам'ятовується ще й тим, як він був знятий. Елем Климов вперше в СРСР застосував стабілізуючу камеру «Стендікам», щоб дати можливість оператору Олексію Родіонову знімати сцени в русі для передачі ефекту одночасної присутності і в той же час відсторонення від того, що відбувається. Між іншим, американський майстер кіно Стівен Спілберг запозичив у радянського режисера художньо-звуковий прийом для зйомок свого фільму «Врятувати рядового Райана», коли головний герой Флер (Олексій Кравченко) отримує контузію після вибуху і все звуки чує спотворено. Щоб донести свої художні ідеї до глядача, Елем Клімов застосував особливу методику, описавши її як «сверхкіно». Надреалістичний Климова полягала в особливому підході до деталей побуту і зображенні реальності з документальною точністю. Асоціацій з документалістикою додавала реальна документальна хроніка тих років, мало чим відрізнялася за змістом від показаного в фільмі.

Скріншот фільму. (YouTube)

Чимала роль в картині Елема Климова відведена символам, спливаючих в найтрагічніші моменти фільму: пролітає з моторошним виттям розвідувальний німецький літак як провісник смерті, або момент з залишилася в живих старою, що символізує маску «гуманізму» на тлі палаючого з людьми комори. Всі ці образи впливають на глядача з позиції гуманізму і людяності, - найважливіші принципи творчості режисера. Символи застряють у свідомості і доповнюють їх вже інші історії, розказані близькими, родичами і просто свідками тих страшних подій, про які необхідно пам'ятати.

Дивіться відео: benny blanco, Halsey & Khalid Eastside official video (Червень 2019).