"Все на продаж" Анджея Вайди

Мабуть, першим кульмінаційним моментом в історії польської культури став період наполеонівських воєн, коли, перебуваючи під чарівністю прекрасної Марії Валевської, дочки впливового польського магната, Наполеон, здобуваючи перемогу над могутньою Пруссією, з частини належали їй польських територій вирішив створити васальне по відношенню до Франції Варшавське герцогство. У 1809 році до Варшавського герцогства, як переможного презенту за участь польських кавалеристів була приєднана Малопольська провінція з містом Краків.

Саме в цей період поширилася хвиля благородних ідей про національну незалежність, такою жаданою для польської держави після трьох розділів втратила свою могутність Речі Посполитої в кінці XVIII століття. Ця хвиля захлеснула суспільство і вилилася в таке яскраве і самобутнє явище, як польський романтизм, з його своєрідним культурним героєм, головним «байронічного» протагоністом поем польського патріота Адама Міцкевича.

Фільм присвячений загиблому польському акторові № 1 Збігнєва Цибульського

Схожа соціокультурна обстановка склалася і в середині 50-х років XX століття, коли національне відродження і усвідомлення своєї унікальної ролі в історії Європи стало безпосереднім результатом політичної лібералізації, що послідувала за смертю Сталіна в 1953 році. Поява у пресі раніше засекречених документів, присвячених діяльності Армії Крайової, визвольного воєнізованого руху часів Другої світової війни, і фактам підготовки та придушення Варшавського повстання 1944 року, призвело до масштабного процесу осмислення власної національної ідентичності в діяльності найбільших представників польського кінематографа.


Кадр з фільму «Все на продаж»

Головний ідеолог польської «нової хвилі» в кіно - Анджей Вайда, інтерпретував традиційні романтичні мотиви протягом усього свого творчого біографії, кажучи, що метою режисера був «наказ великих польських романтиків стати посланником померлих». Романтик по-вайдовскі - це герой інших обкладинок, швидше за глянцевих, але цілком в дусі свого часу, такий собі обранець-одинак, що бореться якщо не з усім навколишнім світом, то принаймні з духом колективізму і нівелювання індивідуального начала в мистецтві країн соціалістичного блоку.
Таким новим Конрадом, польським національним героєм-визволителем і виразником найболючіших проблем буття, став спочатку актор Збігнєв Цибульський, а потім, після його трагічної смерті, - Даніель Ольбрихський, який якраз у фільмі «Все на продаж» прийняв цю «естафетну паличку» носія польських комплексів і надій.
Фільм Вайди 1968 був задуманий як раз як своєрідна спроба осмислити роль особистості в процесі становлення національного мислення, з одного боку, однак, стрічка трагічно збіглася з жахливими подіями придушення «празької вічні» в Чехословаччині. Так, за абсолютно випадковим збігом обставин, картина «Все на продаж» стала приводом для роздумів не тільки про долю польської інтелігенції, про межі мистецтва взагалі, а й про дозволених рамках висловлювань про дійсність, про межі свободи.
Тому особливо пророчо виглядає фінальний кадр фільму, коли герой Ольбрихського спрямовується в погоню за табуном коней, повністю віддаючись емоційного пориву, скидаючи з себе всі ті маски і ролі, які йому доводилося носити протягом картини.


Кадр з фільму «Все на продаж»

Парадоксальним чином, саме кінематограф повоєнної Польщі підхопив теми, мотиви і естетику польського романтизму так органічно, немов цей напрямок ніколи і не переривалося. Романтичний герой самотній, проти нього повстають все стихії світу, він б'ється до кінця і неминучу поразку зустрічає з гордо піднятою головою, як і належить польському обранцеві. «Нова хвиля» в кіно оспівувала цей стоїчний героїзм вічно приреченого воїна - наперекір логіці, розрахунку, здоровому глузду програвав в ім'я високих ідеалів.

У фільмі гра змішується з документальністю, а вигадка з дійсністю

Фільм «Все на продаж» повинен був висловити тугу про померлого друга, що втілює своєю творчістю окрему главу в історії молодого польського кінематографа - від того він мислився скоріше як лірична стрічка-алюзія, ніж суто документальна картина. Вайда вирішив робити не заповнений архівними матеріалами кіно, а кіно ігрове, в якому персонаж пішов з життя актора буде присутній лише натяком.
Героями фільму є члени знімальної групи, зайняті пошуком зниклого Актора, який, як виявилося, загинув під колесами поїзда - як і сам Цибульський в реальному житті. Так, в кінорозповіді Вайда намагається стерти межу між реальною дійсністю, за якою режисер як би підглядає в процесі зйомок фільму, і умовної реальністю, штучно створюваної оператором, сценаристом і самим автором.
Тут виникає мотив подвоєння реальності, який невід'ємно пов'язаний з романтичною естетикою: прийом «кіно в кіно», привнесений в кінематограф Федеріко Фелліні з його шедевром «8 ½», став втіленням метафоричного діалогу з невидимим глядачем про співвідношення кіно і реальності. Правда і вимисел невпинно переплітаються, створюючи складні багаторівневі конструкції.
Відносини між режисером Анджеєм (Анджей Лапицкий) з Актором і актрисами Ельжбєтою (Ельжбета Чижевська) і Беатою (Беата Тишкевич) знаходять своє відображення у фільмі, який знімає кіногрупа. Часом важко розібрати, на якому рівні відбувається дія: чи то демонструються фрагменти «фільму у фільмі", який знімає Анджей, то чи сцени з приватного життя героїв.


Кадр з фільму «Все на продаж»

Показово, що режисер Анджей знаходить тимчасовий притулок від всеохоплюючої порожнечі лише в художній галереї. І не випадково там виставлені роботи Анджея Врублевського, який рано пішов із життя одного Вайди, який створив приголомшливий цикл картин, що розповідає про кошмар війни. Пам'ять про минуле, розуміння своєї місії і прагнення до пошуку правди - ось ознаки колишньої моделі мистецтва, про які автор фільму «Все на продаж» ніколи не забував.

Вайда: в картині все вигадано, нехай глядач розставить всі крапки над i

Вважається, що назва фільму було підказане чином жебрака індуса, який розпродає на вулиці весь свій скарб. Так і герой фільму, режисер кінострічки, виставляє своє життя на публічний огляд, нічого не приховуючи від глядача. Хоча навіть в тому самий момент, коли істина ось-ось має відкритися допитливому глядачеві, Вайда залишає привід для сумніву: чи не є і цей оптичний, світоглядний прийом ще однією стороною багатогранної природи реальності? ...

Фрагмент фільму:

Дивіться відео: Marshmello ft. Bastille - Happier Official Music Video (Вересень 2019).