Іспанські пристрасті

У кожної країни є свої «скелети в шафі»: похмурі періоди історії, які, можливо, пристрасно хочеться забути та не виходить. Голод, затяжні кровопролитні воїни - страшні дні / місяці / роки мук ... Є, однак, і більш тривалі явища довжиною не в одну епоху.

Ви, ймовірно, запитаєте прикладу, а я не змушу вас чекати. Сьогодні мова піде про іспанської інквізиції, діяльність якої тривала на території країни протягом ні багато ні мало семи століть її насичену історію.

Офіційно «Інквізиція» була створена римський папою Інокентієм в 1215 році в якості особливого церковного суду.

Первісне значення цього терміна значно відрізняється від картин тортур, духовних судів і трибуналів над єретиками, які може намалювати ваша уява. Ще до появи церковних установ з подібною назвою слово «інквізиція», в перекладі з латинської означає «дослідження», застосовувалося в середньовічному праві як синонім допиту або з'ясування обставин тих чи інших подій.

Офіційно «Інквізиція» була створена 1215 року

Інквізиція була локальним явищем, вона, немов заразна хвороба, поширювалася по Європі ... У Іспанії Священний трибунал особливо лютував. Неймовірно яскраву картину одного з його «процесів» (нехай, що не документально достовірних, але мають місце) зобразив Генрі Райдер Хаггард в своєму історичному романі «Дочка Монтесуми». Молоду черницю Ізабеллу де Сігуенса, спокушену і віроломно кинуту коханцем з дитиною на руках, севільські інквізитори замуровують заживо разом з немовлям, керуючись своїм незмінним принципом: «краще зруйнувати тіло, ніж дати загинути душі».

Співчуття інквізиторам було абсолютно чуже. Формально, у кожного опинився під підозру міг бути адвокат, але навряд чи хтось погоджувався захищати вже заздалегідь приреченого на смерть: погоджуючись на подібну авантюру, можна було і самому опинитися на імпровізованій лаві підсудних.

У діяльності вчених було прийнято бачити вогнище єретичних настроїв

Від інквізиції ніщо не могло врятувати: ні положення в суспільстві, ні стать, ні вік. Особливо цікавою для суспільства викликали вчені, в їх діяльності було прийнято бачити вогнище єретичних настроїв. «Ми живемо в настільки важкі часи, коли небезпечно і говорити, і мовчати, так як і в тому, і в іншому випадку вам можуть приписати безліч проступків», писав іспанський богослов і гуманіст другій чверті XVI століття Хуан Луїс Вівес.

Вже в 1478 році в Іспанії з'являється своя власна, узаконена інквізиція, заснована Сикстом IV на прохання короля Фердинанда і його дружини Ізабелли Кастильской - Трибунал священної канцелярії. Якщо раніше, ще в далекому XIV столітті, коли єретики піддавалися гонінням і розправ єпископів, процесу єдиного судочинства не існувало, то з 1480 року разом з упорядкованою системою з'явилися і «нововведення»: аутодафе обвинувачених в єресі як процедура, яка веде вирок в дію, конфіскація їх майна, велика частина якого діставалася королю. Люди, які наважилися відкрито висловити своє невдоволення Папою, а також представники деяких містичних сект були найбільш улюбленої аудиторією для екзекуції.

У 1483 році на посаду великого інквізитора призначається Томас де Торквемада, і тоді в життя іспанського населення починається справжня чорна смуга. Призначення Томаса на посаду головного інквізитора багато в чому пояснювалося його близькістю до монаршої сім'ї, точніше, до королеви Ізабеллі. Будучи її духівником, майбутній екзекутор організував таємне вінчання закоханих одне в одного, тоді ще принца і принцеси. До моменту їх одруження Кастилія і Арагон були двома ворогуючими королівствами: зусиллями ж Торквемади вони об'єдналися в єдину Іспанію.

З приходом Томаса де Торквемада в житті іспанців починається чорна смуга

Особливо люту ненависть глава іспанського Трибуналу відчував до маврів. Існує легенда, що грізний і нещадний мучитель єретиків ні завжди таким. Колись він, пристрасно закоханий, був відкинутий красунею, яка віддала перевагу силачу Мавру і втекла з ним з Кордоби в Гранаду. Саме тоді Торквемада озлобився і вирішив відкинути від себе всі радощі мирського життя, повністю звернувшись до віри і богослужіння. За наказом «молота єретиків», таку назву дав інквізитора один з хроністів тієї епохи, більше 10 000 чоловік було спалено на вогнищах, багато перебували у в'язницях, Гранадського євреї жебраками втекли з Іспанії, маврів виселили в Африку. У 1498 році Торквемада помер, але криваві його безчинства назавжди закарбувалася в іспанській історії.

Але зі смертю цього інквізитора діяльність самого органу не припинилася.

Іспанська інквізиція пішла далі, і в 1522 році вона була заснована Карлом V в Нідерландах і згодом стала причиною втрати північній частині цієї території іспанцями, а в 1536 - введена в португальських землях.

Спроби скасувати інквізицію робилися аж до початку XIX століття

Варто відзначити, що, незважаючи на весь жах цього явища, історія знає один курйоз, з ним пов'язаний. Так, наприклад, рішенням іспанської інквізиції від 16 лютого 1568 року всім жителям Нідерландів був оголошений смертний вирок, природно, не приведений у виконання.

Спроби скасувати інквізицію робилися аж до 30-х років XIX століття, і тільки в 1834, 15 липня, вона була раз і назавжди скасована Королівським указом, підписаним Марією Крістіною Бурбон-Сицилійській.

Так закінчилася похмура багатовікова історія, і скелет її знову вирушає на задвірки шафи іспанської історії.

Автор - Маргарита Взнуздаева

Дивіться відео: Испанские страсти: арестуйте мою маму (Червень 2019).