Кінократія. "Інтердівчинка" Петра Тодоровського

Все співпало настільки вдало, що зйомки фільму пройшли всього за три місяці: в Стокгольмі, Ленінграді та Москві. Дружина Тодоровського вперше знайшла комерційне фінансування для цієї стрічки - шведського партнера (згодом збанкрутілого) і ресурси Мосфільму. У початковій версії картина мала ще одну альтернативну кінцівку з відкритим фіналом, де головна героїня Таня (Олена Яковлєва) мчить в машині, а далі, в наступному кадрі глядачі бачать літак, що летить до Ленінграда. Такий фінал вітчизняна цензура не могла прийняти, т. К. Моральний образ героїні не відповідав радянської етики. Фільм з таким завершенням повинен був вийти в Швеції, але в результаті банкрутства шведського партнера так і не вийшов в прокат.

Творці фільму використовували плівку «Kodak»

З назвою фільму теж не все так просто: повість Куніна повинна була вийти в журналі «Аврора» зі спірним заголовком - «Повія», проте, кодекс моральності homo soveticus ніяк не припускав зачіпання таких табуйованих тем, як продажна любов. В результаті Кунин було запропоновано назву «Інтердівчинка», яке стало фактично прозивним, позначаючи цілий пласт радянської дійсності. Варто зазначити, що тематика публічних будинків і образ повії не новий для російської літератури. Тут можна згадати «святу» повію Сонечку Мармеладова з «Злочину і кари» Достоєвського - саме тут вперше представники соціального «дна» стають не тільки героями, але і піддаються виправдання - Сонечка вступає на шлях продажу власного тіла лише з міркувань виживання, а не свідомо вибираючи таку стезю. Образ розпусної жінки зустрічається і в ще одному романі Достоєвського - «Ідіот», де Настасья Пилипівна аж ніяк не цнотливо розпоряджається своїм тілом і пов'язаними з ним задоволеннями. Ймовірно, саме після героїнь великого російського класика виникла у вітчизняній словесності своєрідна традиція зображення повії - скована обставинами нікчемною життя, дівчина змушена вирушати на панель. Притому є тенденція наділення її часом навіть якостями євангельської Марії Магдалини, яка, зробивши багато гріхів, усвідомлює ступінь свого падіння і необхідність покаяння і розкаяння. Так надходить героїня повісті А. І. Купріна «Яма», Женечка, на прикладі біографії якої можна простежити традиційну лінію сюжету російської повії: від борделя «середньої руки» до самих низів, де жінка вже ніяк не є об'єктом любові і поклоніння, а лише товаром, що виносяться на продаж.


Кадр з фільму «Інтердівчинка»

Путани Куніна, не менше цікаві і самобутні, в порівнянні з героїнями романів класиків. Вони - зовсім не ті, звичні нам нещасні жінки в обтягуючих безглуздих одязі, що опинилися на панелі. Це справжні амазонки свого часу. Вони розумні, рішучі, а часом жорстокі. У кожної своя унікальна доля. Зіна Мелейко (Любов Поліщук) найдосвідченіша з їх «кооперативу». Жінка з трагічною долею, філософським поглядом на речі (незакінчений філфак), позбавлена ​​через необережність свободи в молодості, вона виявилася на периферії радянської дійсності. Інший персонаж - «Кисуля» (Інгеборга Дапкунайте), вивертка і цинічна дівчина, обслуговує «еліту», користуючись відмінними природними даними і гуманітарною освітою. «Сіма-Гулівер» (Ірина Розанова), навпаки, дуже чуйна і добра, готова завжди прийти на допомогу в скрутну хвилину. І, звичайно ж, миловидна «Лялька» (Анастасія Немоляєва) - юна сусідка по квартирі Тетяни. Змучена побутовими проблемами, героїня Немоляєвої із захопленням поглядає на Тетяну, яка змінює дороге вбрання як рукавички, спілкується з іноземцями і, як здається їй, веде легку безтурботне життя. Всі вони прийшли в цей «бізнес» по-різному, але їх об'єднував інстинкт мисливиць, вистежують своїх жертв в дорогих готелях і валютних ресторанах. Як досвідчені переслідувачі, дівчата зі спритністю обходять всі пастки, підкуповують метрдотелів заради доступу до гаманців наївних іноземців. У них немає покровителів і сутенерів, їх тіла - це пастки, які вони використовують слово приманку. Вони належать самі собі, вибудовуючи ринкові відносини всередині радянської дійсності, так само як це доводилося робити фарцовщикам, валютникам і багатьом іншим, ведучи свою діяльність нелегально.

На думку автора, екранізація була затягнутою

Сама Тетяна на відміну від решти компанії - корінна Ленинградка, живе з інтелігентної мамою і в цілому ні в чому не має потреби, хоч і живе скромно. По всій видимості, в ремесло вона прийшла не з потреби, а скоріше з спраги наживи. Їй легко давалася нова професія і навіть приносила задоволення. Але прийшов час зробитися розсудливим і подумати про майбутнє. Вона швидко закохує в себе флегматичного шведського інженера Едварда (Томас Лаустіола) і вже мріє про сімейне тихої гавані в Швеції, але стикається спочатку з бюрократичної радянської машиною, а потім з відвертим жлобством свого рідного батька, який кинув колись її мати Аллу Сергіївну (Лариса Мальована). Папаша швидко зметикував, що можна нажитися на що виїжджає за кордон доньці, і ставить Тетяну в непросте становище. Їй доводиться ненадовго повернутися до проституції, не знайшовши інших альтернатив. Але, в кінцевому рахунку, впоравшись з усіма труднощами, вона домагається свого і їде з Едом до Швеції.


Кадр з фільму «Інтердівчинка»

На новій батьківщині Тетяну чекають: облаштований побут, симпатичний скромний чоловік, обдаровували спочатку дорогими подарунками і новий соціальний стан. Здавалося б, живи і радій нормального життя, але в грудях поступово щось починає здавлювати і не давати спокою головній героїні. Туга за батьківщиною і російськомовному середовищі, незвичний менталітет довели новоспечену мадам Ларсон до внутрішнього виснаження. І ось несподівано, як грім серед ясного неба, з'являється Віктор (Мартіньш Вілсонс) сусід по будинку в Ленінграді, який курсує з Ленінграда до Швеції на фурі. Він став тією ниточкою, що зв'язує її з будинком і близькими людьми. Вони швидко зійшлися, незважаючи на те, що в Ленінграді це навряд чи змогло статися: Тетяна частенько лаяла Віктора за неправильну парковку у дворі, і взагалі здавалося, що будинки в Пітері вони перебували на різних полюсах, настільки різною була їхнє життя. Але і ця остання можливість спілкування, в особі Віктора зникла, залишивши Тетяну в ще більш похмурих думках. Трагедія неминуче повинна була відбутися якраз в той момент, коли остання надія зникла. Героїня відчуває, що на батьківщині сталося щось страшне. У паніці вона стрибає в машину, їде в аеропорт і трагічно гине. Драматизм фінального епізоду підсилює російська народна пісня «Бродяга» ( «За диким степах Забайкалля ...»), що є лейтмотивом фільму.

Є у фільмі і зворотна сторона медалі, два протилежних один одному світу, показані в картині: загинається і непристосований для нормального життя соціалізм і Лощенов, багатий різноманітністю західний світ. Спочатку вибір Тетяни Зайцевої здається очевидним, і вона всіма можливими способами намагається виїхати з Союзу, але, зіткнувшись з прагматичним і розважливим підходом європейців до життя, розуміє, що їй ближче більш відкриті і добрі співвітчизники.


Кадр з фільму «Інтердівчинка»

Незважаючи на закритість і табуювання теми, піднятої Петром Тодоровським, він зміг привнести в радянський кінематограф новий образ емансипованої жінки - незалежної, приймає рішення про свою долю самостійно. Еротичні мотиви в картині швидше вторинні, лише підкреслюючи неприкриті особливості реального світу з його побутовим насильством, сексом, життєвої невлаштованістю людей. Цей фільм став справжнім культурним викликом усталеною святенницької системі, яка до останньої хвилини намагалася нав'язати штучні і обридлі норми моралі.

Цитати з фільму:

- кісулю, а я ось у тебе хочу запитати: тобі твій диплом Інституту культури в ліжку з партнером допомагає? Ну взагалі, ось так от в кінцевому підсумку, ти його в ліжко для зручності собі підкладаєш?

- Ти помітила, що в нашому бізнесі приїжджих набагато більше, ніж вас, справжніх москвичок і ленінградок? А чому? А тому що батьки у вас завжди під боком, дах над головою ... а ми, які приїхали - з Вологди, Новгорода, Череповця, - нам розраховувати нема на кого. Крутись, зайчик, як хочеш. Правда, ніхто не запитає тебе: а жерла ти? А у тебе завжди був удома шматок булки з маслом.

- Коли Купрін і Вертинський повернулися на батьківщину, вони до кінця життя свою еміграцію вважали трагічною помилкою.

- Порівняла! Якби вони пройшли моє оформлення на виїзд, я ще не знаю - повернулися б вони чи ні.

Дивіться відео: BLACKPINK - 'Kill This Love' DANCE PRACTICE VIDEO MOVING VER. (Вересень 2019).